Cứ theo [[thông tin]] tản mác trong các [[sách]] ''[[Vịnh sử thi tập]]'' của ông Thoát Hiên [[Đặng Minh Khiêm]], ''[[Kiến văn tiểu lục]]'' của ông Quế Đường [[Lê Quý Đôn]], ''[[Lịch triều hiến chương loại chí]]'' của ông Mai Phong [[Phan Huy Chú]], tác giả ''Lĩnh Nam trích quái liệt truyện'' là danh sĩ Trần Thế Pháp (陳世法), [[Biểu tự|tự]] Thức Chi (式之), người huyện [[Thạch Thất]], soạn khoảng thời [[Triều Trần|Trần mạt]]<ref>武瓊《嶺南摭怪列傳》「序」，《嶺南摭怪等史料三種》，3頁。</ref>. Tuy nhiên, cứ bài tựa, [[sách]] được tiến hành hiệu chính (hoặc phát hiện) năm [[Lê Thánh Tông|Hồng Đức]] thứ 23 (Nhâm Tí 1492), nghĩa là sau thời điểm xuất hiện cả thế kỉ. Tác giả tựa là nhị vị [[tiến sĩ]] [[Triều Lê sơ|Lê triều]] [[Võ Quỳnh]] (武瓊) và [[Kiều Phú]] (喬富), đều không nhắc gì đến tác giả thủ cảo này, cho nên chỉ là huyên truyền<ref>戴可來《關於<嶺南摭怪>的編者、版本和內容》，附錄於《嶺南摭怪等史料三種》，257-258頁。</ref>.

Trứ tác này đáng coi là tập hợp những [[thần tích]] [[Trung Hoa]], [[An Nam]] và đôi chút [[Ấn Độ]], hầu như không tồn tại vấn đề niên đại trong các cố sự. Các ấn bản [[hiện đại]] thường lược bớt bài tựa và bạt trong cổ bản<ref>書中的《檳榔傳》、《蒸餅傳》等篇，就反映古代習俗及傳說。</ref>.

Đối với học giới [[hiện đại]], trứ tác này là cứ liệu quý về bối cảnh [[An Nam]] [[trung đại]] trung kì - giai đoạn vốn ít tư liệu và có nhiều điều tồn nghi. Bởi [[sách]] chỉ thuần túy đề cập yếu tố [[tín ngưỡng]] mà không để ý tới sự cần thiết phải chính xác [[lịch sử]], hay có chăng, [[lịch sử]] chỉ là cái cớ tung hoành [[Thi pháp|bút pháp]]. Đối với công chúng [[hiện đại]] nói chung, tác phẩm cung cấp lối hành văn đặc thù ở một giai đoạn [[lịch sử]] tương đối dài và có ảnh hưởng lớn tới sự hình thành căn tính [[Việt Nam]].